《神雕俠侶》末尾的那次襄陽(yáng)大戰(zhàn)算得上驚心動(dòng)魄，但作為身處上帝視角的讀者而言，其實(shí)心里是有底的，因?yàn)榇藭r(shí)襄陽(yáng)守軍一方可謂高手如云。

后來(lái)被稱為五絕的那五位高手都在場(chǎng)，同時(shí)還有小龍女、黃蓉、瑛姑、耶律齊等實(shí)力頂尖的強(qiáng)者，他們能夠逆天改命，也不足為奇。

其中黃藥師懂得兵法，他排兵布陣，最大程度的拖住了蒙古一方進(jìn)軍的步伐，其他的一眾高手則奮力殺敵，有以一敵百乃至以一敵千之能，最后是楊過(guò)以龍象般若功擊殺金輪法王，再以飛石殺大汗，為這場(chǎng)大戰(zhàn)畫(huà)上了句號(hào)，著實(shí)是爽。

【資料圖】

（郭靖劇照）

可當(dāng)熱血散去之后，熟悉歷史的讀者也該知道，蒙古人遲早卷土重來(lái)，大宋群雄將會(huì)再次面對(duì)蒙古大軍，不過(guò)那不是重點(diǎn)，重點(diǎn)在于為何最后一次襄陽(yáng)大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，郭靖的傳人中，為何只有一個(gè)郭破虜助陣？

一、最后的襄陽(yáng)大戰(zhàn)

諸如黃藥師、一燈大師、周伯通、瑛姑等人都年事已高，當(dāng)年的那次襄陽(yáng)大戰(zhàn)時(shí)，他們就已是老態(tài)龍鐘，周伯通還受了箭傷，試問(wèn)巔峰狀態(tài)的他如何會(huì)如此狼狽？顯然，年齡的增長(zhǎng)帶來(lái)的身體機(jī)能的衰弱是絕頂高手也無(wú)法改變的事實(shí)，最后一次襄陽(yáng)大戰(zhàn)中，他們沒(méi)能到場(chǎng)是合理的。

而其余的高手呢？尤其是郭靖的那些弟子，總該與他一同奮戰(zhàn)才是。

可《倚天屠龍記》中，金庸借后世峨眉弟子之口回憶的最后一次大戰(zhàn)卻是這樣的：“襄陽(yáng)城破之日，郭大俠夫婦與郭公破虜同時(shí)殉難，屠龍刀不知下落。郭祖師當(dāng)時(shí)身在西川，待趕去想要相救父母親人，卻已為時(shí)不及。”

你看，除了他夫人黃蓉之外，他的傳人中就只有一個(gè)郭破虜陪他一同奮戰(zhàn)，那郭破虜在《神雕俠侶》中毫無(wú)存在感，此時(shí)居然成了郭靖最信賴的人之一，反倒是他的那些愛(ài)徒卻早已不見(jiàn)了。

二、尚存于世的三位子女

先看郭靖的另外兩個(gè)孩子，郭襄和郭芙為何不在襄陽(yáng)？

其中書(shū)中明確提到郭襄是身處西川，她在那兒干嘛？關(guān)于這一點(diǎn)，多數(shù)人的解讀是“郭襄在尋找楊過(guò)的下落”，筆者不以為然，要知道郭靖夫婦一定是在襄陽(yáng)城破之前就已經(jīng)將“倚天屠龍計(jì)劃”制定好了，這便意味著郭破虜和郭襄已經(jīng)得到了屠龍刀與倚天劍，按郭靖夫婦的想法，他們是不應(yīng)該留在襄陽(yáng)的，所以郭襄遠(yuǎn)在西川是合理的，反倒是郭破虜留在襄陽(yáng)不合理，他多半是意氣用事了。

至于郭襄的結(jié)局，讀過(guò)《倚天屠龍記》的人都知道，她后來(lái)在峨眉山出家，不知活到多少歲，后郁郁而終。

（郭襄、郭芙劇照）

那郭芙呢？書(shū)中可沒(méi)有提到她的去向，在筆者看來(lái)，只有一種解釋，那就是她要執(zhí)行護(hù)送秘籍的任務(wù)。

所謂的“倚天屠龍計(jì)劃”可不僅僅只是打造倚天劍和屠龍刀而已，尤其是在新修版中，刀劍中收藏的并不是《九陰真經(jīng)》與《武穆遺書(shū)》本身，而只有兩塊鐵片，真正的秘籍早已藏在桃花島，那是誰(shuí)去護(hù)送的秘籍？

郭靖、黃蓉?zé)o暇抽身，破虜與襄兒又分別負(fù)責(zé)保管刀劍，能執(zhí)行護(hù)送秘籍任務(wù)的也就只有熟悉桃花島地形的郭芙了，她的結(jié)局多半是在桃花島上終老。

至于她的夫君耶律齊，即是郭靖的女婿，也就算郭靖的孩子了，他也曾得郭靖?jìng)魇诮谍埵苏疲帜娜チ耍?/p>

（耶律齊劇照）

沒(méi)有叛變，也不可能叛變，因?yàn)橐升R向來(lái)為人正直，且倚天時(shí)代的群雄提及耶律齊時(shí)，依舊用“耶律幫主”稱呼他，可見(jiàn)他從未叛逃，至于他后來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)在襄陽(yáng)，多半是因?yàn)槊τ谪椭?，畢竟?zhàn)火紛飛的時(shí)代，難民何其多？丐幫正是那些難民的最佳去處，耶律齊自然有理由不在襄陽(yáng)，他的結(jié)局多半是壽終正寢。

三、各散天涯的三位傳人

再看郭靖的另外三位傳人，也就楊過(guò)和大小武。

楊過(guò)雖然沒(méi)能從郭靖那兒繼承什么武功，但郭靖卻依舊算得上是他的人生導(dǎo)師，正如二人在襄陽(yáng)大戰(zhàn)之后的那番真情告白一般。

原著是這么說(shuō)的：“楊過(guò)心中感動(dòng)，有一句話藏在心中二十余年始終未說(shuō)，這時(shí)再也忍不住了，朗聲說(shuō)道：‘郭伯伯，小侄幼時(shí)若非蒙你和郭伯母撫養(yǎng)教誨，焉能得有今日？’”

既然如此，楊過(guò)后來(lái)為何沒(méi)去襄陽(yáng)救郭靖？道理很簡(jiǎn)單，他沒(méi)必要去做無(wú)謂的犧牲，而且他與郭靖的其他弟子不同，郭靖一家始終虧欠他更多，尤其是郭芙斬?cái)嗨直垡皇拢@是無(wú)法挽回的，楊過(guò)能在《神雕俠侶》書(shū)末的那次襄陽(yáng)大戰(zhàn)中出現(xiàn)，已是仁至義盡了。

后來(lái)的他會(huì)選擇與小龍女一同云游四海，繼而傳承古墓派，那都是合情合理的，他有資格選擇自己的人生，他最終的歸宿應(yīng)該就是活死人墓。

而大小武則不同，郭靖是對(duì)這對(duì)兄弟寄予厚望的，甚至就連一陽(yáng)指和降龍十八掌這等頂尖神功也被他傳給了大小武，這一點(diǎn)從當(dāng)年的英雄大會(huì)上就能看出來(lái)。

那對(duì)草包兄弟面對(duì)霍都時(shí)，書(shū)中就有這么一段描述：“武氏兄弟又驚又怒，雖赤手空拳，并不懼怕。武敦儒左掌橫空，擺著降龍十八掌的招式；武修文卻右手下垂，食指微屈，只要敵人攻來(lái)，就使一陽(yáng)指對(duì)付。”

（大小武劇照）

盡管他們二人天賦平平，但后來(lái)的他們也算得上是郭靖能用的人中比較厲害的了，可最后的大戰(zhàn)中，他們又去哪了？

或許耶律齊沒(méi)叛逃，他們才是叛逃的人，畢竟后世武林中登場(chǎng)的武修文的后人武烈就是卑鄙小人，試問(wèn)大小武當(dāng)年若沒(méi)有逃離襄陽(yáng)，他們?nèi)绾文軅髯诮哟敝烈刑鞎r(shí)代？至于他們死在何處就難說(shuō)了。

郭靖廣收門(mén)生，最終卻只有一人陪他戰(zhàn)死，可悲可嘆吶。

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